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        元德先生给应昭《大同书》做的序，早就流传出来了，别说朝廷现在一堆博士只想到了用“天子不为一家一姓独传”作为对抗，就连其他文人墨客也都沉默。

        谢朓虽然也有手段对抗，可是仔细一想，还不如博士们的观念好。

        再者整个序里头将“天下”和“家国”两个体系撕裂开，却又可以有机融合。

        谢朓最想做的，就是将“天下”和“家国”两个观念拉出来好好的写，好好注释。

        但现在找不到下笔的地方，因此很想找到写文的人，好好的讨教一番。

        “玄晖你不过就是想要注释这天下和家国的区别。”王融轻笑，“这有什么好注的？天下是天下，家国是家国。天下兴亡，匹夫有责；家国辅邦，肉食者谋。太子要改的是这天下，那就是要覆灭这经学家的天下，自然是牵动万千生民，一同对经学家们进行进攻。若是一家一姓覆灭，咱们这些远在朝廷之外的官员，在职谋一隅，在野谋一身，君子慎独，即可。”

        王融的话，倒是让在场的几个人进入了热烈的讨论。

        天下和家国的概念，就是他们最喜欢吵扰的东西。

        这里头牵着的东西大而杂，什么都可以争。

        比如天下是什么意思，天下是不是指用“黄老”、“法家”、“儒家”、“墨家”等等治国理念形成的国度。就跟汉武帝一样‘罢黜百家，独尊儒术’，于是汉武帝改变了天下，那他是不是也革新了天下？

        又比如家国概念指的是不是上层世家们的狂欢？那他们压迫生民，要不要反抗呢？

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